Banque islamique en France : qui, quoi, comment (2026)
Aucune banque islamique de plein exercice n'existe en France. Ce qui existe : compte sans intérêt, financement Murabaha, épargne sans riba. Qui, comment, où.
À retenir
L'AAOIFI est l'organisme qui écrit les normes de la finance islamique : autonome, international, à but non lucratif, fondé en 1991 à Bahreïn, avec un conseil charia d'une vingtaine de savants ; ses normes sont obligatoires dans au moins douze pays et servent de référence dans beaucoup d'autres, y compris aux comités de conformité qui travaillent en France. On parle de normes AAOIFI, de normes charia AAOIFI ou, en anglais, d'AAOIFI standards. Voici l'organisme et ses conseils, ce qu'il produit, les cinq normes qui touchent votre épargne (n° 17 sur les sukuk, n° 21 sur les titres, n° 26 sur l'assurance, n° 35 sur la zakat, projet de norme 62), qui les applique, la différence avec l'IFSB et l'IIFM, les débats, et la façon dont 570easi s'y réfère.
AAOIFI se lit « Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions », l'Organisation de comptabilité et d'audit pour les institutions financières islamiques. L'AAOIFI date sa création de 1991, à Bahreïn, et compte parmi ses fondateurs la Banque islamique de développement, Al Rajhi Bank et Kuwait Finance House ; sa mission est d'harmoniser les pratiques et l'information financière de la finance islamique, en accord avec la charia. Ce n'est ni une banque centrale ni un régulateur, mais une association : plus de 187 institutions membres dans plus de 45 pays, 47 autorités de supervision qui adoptent ou reconnaissent ses normes, 25 autorités membres (Maroc, Arabie saoudite, Turquie, entre autres), aucune française ni de l'Union européenne.
Pourquoi des normes ? Le Coran demande au croyant de remplir fidèlement ses engagements (sourate 5, verset 1), et la tradition prophétique rapportée par Abu Dawud (n° 3594) tient les musulmans à leurs conditions. Un contrat moderne compte des dizaines de clauses ; les normes de l'AAOIFI en donnent une lecture commune, que chaque comité de conformité peut appliquer, sur les principes présentés dans notre page La finance sans riba.
Un conseil d'administration (Board of Trustees), présidé par Cheikh Ebrahim Bin Khalifa Al Khalifa, dirige l'organisme ; trois conseils techniques écrivent les normes.
| Conseil | Composition | Ce qu'il adopte |
|---|---|---|
| Conseil charia (Shari'ah Board) | 20 savants pour 2024-2028, dont au moins 3 indépendants, présidés par Mufti Muhammad Taqi Usmani | Les normes charia et les résolutions, dont celle de février 2008 sur les sukuk |
| Conseil comptable (Accounting Board) | Représentants d'institutions financières, de cabinets d'audit, de banques centrales et d'organismes comptables | Les normes comptables (FAS numérotées jusqu'au n° 53, certaines remplacées) et le cadre conceptuel de 2020 |
| Conseil de gouvernance et d'éthique (AGEB) | 16 membres en 2025, présidés par Farrukh Raza | Les normes de gouvernance, le code d'éthique, les normes d'audit |
Une norme charia s'adopte à l'unanimité ou, pour certains articles, à la majorité, comme la norme n° 21 en 2004, et reste révisable.
Les normes IFRS sont comptables ; les normes AAOIFI le sont aussi, mais pas seulement : l'organisme en revendique 131 en 2026, réparties en quatre familles.
| Famille | Numérotation (2026) | Exemples | Ce que ça règle |
|---|---|---|---|
| Normes charia (Shari'ah Standards, SS) | n° 1 à 61, plus le projet 62 | n° 8 murabaha, n° 17 sukuk, n° 19 prêt, n° 21 actions et obligations, n° 26 assurance, n° 35 zakat, n° 59 vente de dette | Ce qu'un contrat doit contenir, et ne pas contenir, pour être conforme |
| Normes comptables (FAS) | FAS 1 à 53, certaines remplacées | FAS 33 (investissements en sukuk et actions), FAS 34 (information des porteurs de sukuk), FAS 9 et 39 (zakat) | Comment une institution comptabilise et publie ses opérations |
| Normes de gouvernance (GS) | GS 1 à 23 (17 en vigueur), plus la GS 25 approuvée | GS 1 (cadre de gouvernance charia, révisée 2024), GS 12 (sukuk), GS 17 (notation), GS 19 et GS 21 (comité) | Comment un comité de conformité est composé, décide, rend compte et est audité |
| Code d'éthique et normes d'audit (SOAA) | Un code, une série | SOAA 4 (vérification de la conformité charia), SOAA 6 (audit charia externe) | Comment l'auditeur vérifie et signe |
Un contrat d'assurance vie ou un PER distribué via 570easi vous rend titulaire de parts d'unités de compte, lesquelles sont investies sur des titres (actions filtrées, fonds de sukuk) et des actifs réels ; une SCPI est composée d'immeubles loués dont vous détenez des parts ; une Murabaha est une vente à prix fixé. Vous concernent donc les normes des titres et des sukuk (n° 21, n° 17, projet 62), de la zakat (n° 35) et de l'assurance (n° 26), celle-ci pour savoir ce que 570easi ne distribue pas ; la norme n° 8, sur la murabaha, touche le financement : voir notre article sur le crédit islamique. Les placements en unités de compte et en parts de SCPI présentent un risque de perte en capital.
Publiée le 8 mai 2003, la norme n° 17 définit les sukuk d'investissement comme des certificats de valeur égale représentant des parts indivises de propriété d'actifs tangibles, d'usufruits, de services ou des actifs d'un projet. Ils ne représentent pas une dette de l'émetteur envers le porteur ; les porteurs partagent les revenus et supportent les pertes au prorata ; titriser des dettes pour les négocier est interdit. Elle ne fixe aucun pourcentage ; les seuils chiffrés viennent d'autres normes : 30 % d'actifs réels pour négocier les titres d'une société à actifs mixtes (norme n° 21, clause 3/19), 50 % et 33 % pour les sukuk sur une entité mixte (norme n° 59).
« Le Standard Sharia 17 de l'AAOIFI, adopté en 2003, établissait les premières normes structurées pour les "Investment Sukuk" dans un contexte de développement rapide du marché »
Pour vous : un sukuk n'est pas une obligation qui aurait changé de nom, mais une part de propriété, et Anass Patel rappelle dans Épargner sans riba : vos droits selon le véhicule que « les Sukuk ne garantissent aucun remboursement du capital investi ». Les fonds de sukuk référencés dans les contrats d'assurance vie et de PER distribués via 570easi sont présentés dans notre article sur les fonds sukuk ; tout placement en unités de compte présente un risque de perte en capital.
Publiée le 20 mai 2004, la norme n° 21 traite des actions et des obligations. Sur les obligations : émission interdite dès qu'elles stipulent le remboursement du prêt et un excédent, qu'elles soient privées, publiques ou d'État (clause 4) ; négoce interdit (clause 5) ; le substitut conforme, ce sont les sukuk (clause 6). La raison : tout prêt qui produit un avantage est du riba. Cheikh Mohammad Patel, membre de notre comité de conformité, s'appuyait sur ces clauses dès 2012 pour conclure qu'il n'est pas licite de placer son argent, même temporairement, dans un fonds qui comprend des obligations : c'est la raison pour laquelle les contrats distribués via 570easi n'ont pas de fonds en euros ni aucune autre forme de garantie, comme l'explique Le fonds euros : l'illusion de la sécurité. Même logique pour les intérêts d'un livret, traités avec la norme n° 19 dans notre article sur le Livret A.
Sur les actions, la norme fixe les filtres qui servent aux fonds et aux ETF. Investir dans une société licite qui emprunte ou place à intérêt est possible à cinq conditions : un objet social sans intérêt ni activité interdite ; une dette à intérêt sous 30 % de la capitalisation boursière (emprunter à intérêt reste interdit quel qu'en soit le montant, le seuil est une tolérance sur la détention) ; des placements à intérêt sous 30 % de la capitalisation ; des revenus illicites sous 5 % du revenu total ; une vérification sur les derniers comptes, puis en continu. Une obligation en découle : purifier, c'est-à-dire écarter la part de revenu illicite en la donnant à une œuvre ; la norme interdit d'en tirer le moindre usage, même pour payer un impôt (clause 3/4/6/5). Ces critères reposent sur des données financières pas forcément accessibles au public, raison pour laquelle il est préférable de s'en référer à des spécialistes, fournisseurs d'indices ou gestionnaires de fonds filtrés.
| Exemple fictif | Société A | Société B | Repère de la norme n° 21 |
|---|---|---|---|
| Capitalisation boursière | 10 000 M€ | 4 000 M€ | Base des deux premiers ratios |
| Dette à intérêt | 2 400 M€ (24 %) | 1 400 M€ (35 %) | Au plus 30 % (clause 3/4/2) |
| Placements à intérêt | 900 M€ (9 %) | 200 M€ (5 %) | Au plus 30 % (clause 3/4/3) |
| Revenus illicites (intérêts compris) sur revenu total | 30 M€ sur 1 000 M€ (3 %) | 8 M€ sur 400 M€ (2 %) | Au plus 5 % (clause 3/4/4) |
| Admissible dans un fonds filtré ? | Oui | Non (dette à 35 %) | Un seul ratio dépassé suffit à exclure |
| Purification pour 10 000 € d'actions A (un millionième de la société) | 30 € | Revenu illicite de la société (30 M€) divisé par le nombre d'actions, multiplié par les actions détenues, bénéfices distribués ou non (clause 3/4/6/4) |
Chiffres inventés pour illustrer la méthode ; les sociétés A et B n'existent pas. Calcul : 30 M€ × 10 000 € / 10 000 M€ = 30 €.
Chez 570easi, les supports d'investissement en actions des contrats d'assurance vie et de PER sont filtrés selon les normes AAOIFI, sous le contrôle de notre comité de conformité, et leurs éventuels revenus non conformes purifiés ; la base de calcul des ratios propre à chaque support figure dans sa documentation. Anass Patel le décrit dans Le fonds Défense BPI : « Un contrat d'assurance-vie luxembourgeois ou français, dans lequel vous investissez exclusivement sur des fonds d'actions cotées rigoureusement filtrées selon les normes AAOIFI. » Pour appliquer ces filtres à un portefeuille, lisez ETF halal. Un placement en actions présente un risque de perte en capital.
Publiée le 2 mai 2005, la norme n° 26 définit l'assurance islamique comme un accord entre personnes qui versent des contributions à titre de don pour réparer les dommages de risques déterminés. L'assurance commerciale, qui cherche un profit sur l'opération d'assurance elle-même, relève du gharar (l'incertitude excessive) et est interdite ; l'assurance coopérative par don est licite, la norme s'appuyant sur les savants malikites et sur la résolution n° 9 de l'Académie internationale de fiqh (1985). Pour vous : un contrat d'assurance vie distribué via 570easi est un contrat d'épargne, non une garantie d'assurance ; la garantie fondée sur l'aléa de la vie (décès, invalidité), elle, n'est pas conforme. La conformité du contrat se juge donc avec les normes n° 21 et n° 17, pas avec la n° 26, qui décrit le takaful, un autre produit. Voir Assurance vie halal ou haram ? et, pour le contrat luxembourgeois, notre article sur l'assurance vie luxembourgeoise.
Publiée le 28 novembre 2008, la norme n° 35 fixe le nissab à 85 grammes d'or pur ou 595 grammes d'argent pur ; l'année de référence compte 354 jours, sur la base du calendrier lunaire (année hégirienne) ; le taux sur l'or, l'argent, les monnaies et les marchandises est d'un quarantième, soit 2,5 %. L'avis retenu chez 570easi, celui de Cheikh Mohammad Patel, membre de notre comité de conformité, suit la norme sur le taux et l'année lunaire, et retient pour l'épargne en monnaie et les placements le seuil de l'argent, le plus bas des deux. La méthode complète est dans Comment calculer la zakat al-maal, le cas de chaque placement dans la zakat des placements, le sens de la zakat sur notre page Zakat ; le simulateur de Zakat fait le calcul.
Le projet de norme charia n° 62 « Sukuk » a été publié le 6 novembre 2023 (version arabe faisant foi). Le 28 avril 2025, l'AAOIFI a annoncé que le conseil charia le modifiait à la lumière des commentaires reçus et qu'il restait au stade de projet ; à la date de mise à jour, le fil d'actualités officiel n'annonce aucune publication finale. Ce qui suit est donc au conditionnel.
Un sukuk « asset-based » est adossé à des actifs sur le papier, le porteur se reposant en pratique sur l'engagement de l'émetteur ; un sukuk « asset-backed » lui donne la propriété réelle des actifs, revenus et risques compris. Le projet imposerait la seconde forme : un transfert de propriété acceptable en droit religieux et en droit positif, faute de quoi la vente ne serait pas licite ; un véhicule porteur indépendant de l'originateur ; une promesse de rachat possible dans un acte séparé, jamais à un prix fixé à l'émission pour les sukuk de partenariat, de mudaraba ou d'agence. Il reprend et généralise les seuils de la norme n° 59 : moins de 50 % de dettes et de liquidités à l'émission, des actifs réels qui ne descendent jamais sous 33 %.
| Exemple fictif : sukuk sur une entité de 100 M€ d'actifs | Immeubles loués | Créances et trésorerie | Norme n° 59 et projet 62 |
|---|---|---|---|
| À l'émission | 62 M€ (62 %) | 38 M€ (38 %) | Dettes et liquidités sous 50 % : émission et négoce possibles |
| Deux ans plus tard, après la vente d'immeubles | 40 M€ (40 %) | 60 M€ (60 %) | Actifs réels au-dessus de 33 % : négoce toujours possible |
| Quatre ans plus tard | 30 M€ (30 %) | 70 M€ (70 %) | Sous 33 % : porteurs informés, certificats non négociables, radiés s'ils sont cotés |
Montants inventés pour illustrer les clauses 8/2/2 et 8/2/3 de la norme n° 59, reprises par la clause 9-1-7 du projet de norme 62.
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Le questionnaire vous oriente en quelques questions entre SCPI, assurance vie, PER et investissement forestier, des placements qui présentent un risque de perte en capital. Un conseiller peut ensuite reprendre vos réponses avec vous, gratuitement et sans engagement.
Trouver le placement fait pour moi Prendre rendez-vous avec un conseillerUne norme AAOIFI n'a pas de force de loi par elle-même. Elle s'impose de deux façons : quand une autorité nationale l'impose à ses banques, ou quand le comité de conformité d'une institution s'y réfère et que ses décisions lient l'institution.
Selon l'AAOIFI, qui les donne en exemple, les normes charia sont une exigence réglementaire notamment dans douze pays : Bahreïn, Jordanie, Kirghizistan, Maurice, Nigeria, Qatar, Oman, Pakistan, Soudan, Syrie, Émirats arabes unis et Yémen. Le Koweït les recommande, le Kazakhstan a bâti ses normes sur elles, d'autres les adoptent sans statut précisé. Le texte bahreïni est le plus net : depuis octobre 2010, toute banque islamique agréée doit suivre les normes comptables de l'AAOIFI et les prononcés de son conseil charia.
Les trois premiers émetteurs de sukuk du monde suivent leur propre cadre. La Malaisie s'appuie depuis 1997 sur le Conseil consultatif charia de sa banque centrale, autorité suprême par la loi de 2009, dont la page officielle ne mentionne pas l'AAOIFI ; l'Arabie saoudite et l'Indonésie ont aussi leur cadre national (Legal & General, août 2025). Or, sur le cumul des émissions de 2001 à 2025, la Malaisie pèse 43,69 %, l'Arabie saoudite 15,33 % et l'Indonésie 9,62 % (rapport IIFM du 15 septembre 2026, qui chiffre l'encours mondial des sukuk à 1 015 milliards de dollars).
Aucune loi, aucun règlement, aucune position de l'ACPR ou de l'AMF ne reconnaît l'AAOIFI. L'AMF a écrit le 2 juillet 2008 que « La compatibilité de l'émission avec les principes de la Sharia ne relève pas de la compétence de l'AMF ». Le rapport du Sénat n° 442 du 27 mai 2009 tient un produit financier pour islamique dès lors que le respect des cinq principes de l'islam financier a été vérifié « par un conseil de conformité à la Charia ». Le Bulletin officiel des finances publiques (2012) traite les sukuk comme des titres de créance, sans citer la charia. Parmi les textes publics lus, seuls un rapport d'information du Sénat (n° 329, 14 mai 2008) et un article de la direction générale du Trésor du 31 octobre 2025 nomment l'AAOIFI, sans lui donner de portée juridique.
En France, l'application des normes AAOIFI est donc contractuelle et volontaire : l'ACPR et l'AMF contrôlent le statut de l'intermédiaire, l'information du client et le marché ; la conformité religieuse relève du comité de conformité de chaque acteur, qui choisit ses références et en répond devant ses clients. Pour le cadre général, lisez Banque islamique en France, Les défis de la régulation de la banque islamique en France d'Ikramah Badate, et le plaidoyer d'Anass Patel, Et si la France devenait la capitale mondiale de la finance équitable.
| Organisme | Siège, création | Membres | Ce qu'il produit | En une phrase |
|---|---|---|---|---|
| AAOIFI | Bahreïn, 1991 | Plus de 187 institutions, 47 autorités | 131 normes des quatre familles | Dit ce qu'un contrat doit contenir pour être conforme, et comment le comptabiliser |
| IFSB (Islamic Financial Services Board) | Kuala Lumpur, 2002 | 188 membres de 58 juridictions | 44 normes et guides prudentiels (fonds propres, supervision, gouvernance) | Dit aux superviseurs combien de fonds propres exiger et comment contrôler : l'équivalent islamique du comité de Bâle |
| IIFM (International Islamic Financial Market) | Manama, 2002 | Banques centrales, Banque islamique de développement, institutions de marché | 46 standards de contrats types ; le rapport annuel sur les sukuk | Écrit les contrats types que les banques signent entre elles, sans juger la conformité |
Le grand débat de l'AAOIFI vient de l'intérieur. Fin 2007, le président de son conseil charia, Mufti Muhammad Taqi Usmani, lui présente un texte sur les sukuk contemporains : leurs engagements de rachat à la valeur nominale et leur lissage des revenus reconstitueraient une obligation.
« La controverse majeure a éclaté en 2008 lorsque Sheikh Muhammad Taqi Usmani, président du conseil Sharia de l'AAOIFI, a publiquement dénoncé que 85% des sukuk du Golfe ne respectaient pas véritablement les principes islamiques »
Le conseil répond par la résolution de février 2008, puis par la norme n° 59 (décembre 2018). En 2025, un autre membre du conseil charia, Cheikh Abdulla Bin Sulaiman Al Manea, estimait encore que près de 90 % des sukuk en circulation pourraient ne pas être pleinement conformes (Institut de la Banque islamique de développement). Le projet de norme 62 est la suite de ce débat.
Trois objections lui sont faites : le coût des cessions réelles d'actifs ; la notation des nouveaux sukuk, que la forme finale de la norme pourrait modifier selon Fitch (décembre 2024) ; la fragmentation, les trois premiers émetteurs gardant leur cadre (Legal & General). L'AAOIFI y répond par l'harmonisation, qui cherche, écrivait Anass Patel en 2025, « à réduire les disparités d'interprétation entre juridictions ».
Chez 570easi, la position sur ce débat est celle de la substance : un titre est conforme quand celui qui reçoit le revenu porte réellement le risque de l'actif, quel que soit le nom du contrat. C'est le test qu'Anass Patel applique dans Le riba expliqué autrement, et ce que notre page La finance sans riba énonce : « Chaque véhicule d'investissement proposé par 570easi est adossé à un sous-jacent tangible et identifiable. » Le projet de norme 62, qui exigerait la propriété réelle des actifs par les porteurs, va dans le sens du test que notre comité de conformité applique aux solutions qu'il examine.
« C'est cette exigence qui guide la structuration et l'audit de chacun de nos produits : non pas « le contrat porte-t-il le bon nom ? », mais « qui porte réellement le risque à la fin de la journée ? ». »
D'après notre page Conformité, la conformité des solutions distribuées via 570easi repose sur deux processus distincts, la certification et l'audit. La certification est le travail du comité de conformité : Cheikh Mohammad Patel, titulaire d'une maîtrise en droit des affaires (Paris 1 Panthéon-Sorbonne), formé aux standards de l'AAOIFI, président du Centre islamique de La Réunion ; et Cheikh Mohamed Bechir Ould Sass, titulaire d'une maîtrise en finance (ESA Paris) et d'une maîtrise en droit islamique, qui a enseigné la finance islamique à l'université de Strasbourg.
« Le comité encadre la conformité des produits, statue sur leur conformité effective, puis délivre, refuse ou renouvelle les certificats. »
L'audit revient à des cabinets indépendants : chaque année, le Bureau ADEPE, qui travaille avec 570easi depuis plusieurs années, analyse selon les instructions du comité les flux, les montages et les opérations de 570easi et de ses partenaires, et lui transmet ses conclusions ; le cabinet IFAAS audite le financement Murabaha de Chaabi Bank et le contrat d'assurance vie FGL d'AFI-ESCA. Cette organisation, un comité qui délivre, refuse ou renouvelle les certificats et un audit externe chaque année, n'est imposée par aucun texte en France : c'est un choix. Le déroulé d'un audit annuel de la Murabaha est raconté dans La gestion des risques en période de crise.
Le badge AAOIFI de nos pages Épargner et investir, Patrimoine ou Retraite se lit solution par solution, chacune soumise à ce comité : l'assurance vie et le PER, investis à 100 % en unités de compte sélectionnées sous le contrôle du comité de conformité, sans fonds en euros ni aucune autre forme de garantie ; la SCPI ; le groupement forestier ; le financement immobilier en Murabaha, notamment pour une résidence principale. Les simulateurs de SCPI, d'assurance vie, de PER, de GFI et de Murabaha donnent un premier ordre de grandeur. Tout placement en unités de compte, en parts de SCPI ou de groupement forestier présente un risque de perte en capital.
Une précision : l'AAOIFI n'est pas un régulateur et ne délivre pas d'agrément ; 570easi ne revendique aucune certification de sa part. Pour les textes dont toutes ces normes découlent, lisez Le riba dans le Coran et les hadiths et Zoom sur le riba d'Ikramah Badate.
Voir notre dispositif de conformité
Le comité, ses membres, les auditeurs indépendants, les deux processus de certification et d'audit, et les certificats de chaque solution.
Consulter la page ConformitéEn parler avec un conseiller
Un échange pour comprendre comment chaque solution est structurée et contrôlée, et laquelle correspond à votre projet. Gratuit et sans engagement.
Prendre rendez-vousQuatre familles : les normes charia (numérotées jusqu'au n° 61, plus le projet 62), qui disent ce qu'un contrat doit contenir ; les normes comptables (FAS, jusqu'au n° 53) ; les normes de gouvernance (GS, jusqu'au n° 23) ; un code d'éthique et des normes d'audit. Certaines ont été remplacées.
L'AAOIFI (Bahreïn, 1991) dit ce qu'un contrat doit contenir et comment le comptabiliser. L'IFSB (Kuala Lumpur, 2002, 188 membres, 44 normes) écrit les normes prudentielles des superviseurs : fonds propres, supervision, gestion des risques, l'équivalent islamique du comité de Bâle. Les deux organismes ont signé un protocole d'accord.
Non, à la date de mise à jour. Publié le 6 novembre 2023, le projet est en cours de modification depuis l'annonce du 28 avril 2025, et aucune publication finale n'est annoncée. Il imposerait aux porteurs de sukuk une propriété réelle des actifs et reprendrait les seuils de 50 % et 33 % de la norme n° 59.
Oui. L'AAOIFI vend sa traduction officielle (35 $ sur aaoifi.com), et 20 normes traduites sous l'égide de Paris Europlace, validées par l'AAOIFI en 2011, sont publiées chez Eska depuis 2013. Gratuitement, les 58 premières normes charia sont en PDF en arabe, et sept en anglais (n° 17, 19, 21, 26, 35, 59 et 60), liées dans nos sources.
Non. L'AAOIFI écrit des normes ; ce n'est pas un régulateur, et 570easi ne revendique aucune certification de sa part. Notre comité de conformité s'y réfère pour délivrer, refuser ou renouveler les certificats de chaque solution, et un audit indépendant annuel (Bureau ADEPE et, selon les produits, IFAAS) vérifie le maintien de la conformité.
Pages en ligne consultées le 23 septembre 2026.
Cet article a une visée d'information ; il ne constitue ni un conseil personnalisé ni un avis religieux individuel. Les positions attribuées à 570easi sont celles de son comité de conformité, nommées dans le texte ; les textes des normes sont cités d'après les versions officielles liées en sources et traduits par la rédaction. Tout placement en unités de compte, en parts de SCPI ou de groupement forestier présente un risque de perte en capital. Les informations réglementaires et fiscales sont celles en vigueur à la date de mise à jour. 570easi est une marque de ConexCap Finance SAS, immatriculée à l'ORIAS sous le n° 11063271.
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